这是一个彻底的、由“人的游览体验”为驱动力的初学者设计尝试。所谓“归引处”，意在“引”字。“引”的概念，可谓流线、视线（感官）、心理三者相结合的空间游戏，由此也可归纳出基本的三个要素：可达or不可达、可感知、被感知物的吸引力。通过这个基本概念的有机编织，便可成为一处饶有趣味的园林。由“引”思考而去，我在形体操作中基本秉持三点理念：（1）对外界充分借景；（2）内部分三段各有意趣；（3）廊道流线回环曲折，并在廊道开窗中注意感官的控制。
于是，终于可以沉浸于我的园中，随流线切实体会每个节点的“引”的感受。人从主入口进入，隔树影，朦胧望见下园景观的存在，在想象中自然受到景观的“引”，从而想继续走下去一探究竟。转角，人被前方直接可见的外景所“引”，而同时左侧可以通过低窗初步感知下园，往前又可以通过窗子进一步感知下园，再往前，方可步入下园。进入廊道，从直接户外全部开敞的亮环境进入稍暗的环境，前方被更幽暗的区域所“引”。转角，通过右侧的低窗可以感知中园水域的存在，被想象所“引”，复行数十步，豁然开朗。进入中园，人在水上行走，右侧隔水仰见高处的垂云亭，可望而不可达中，人被心理预期所“引”，路径却只能向前。走进又一个幽暗的廊道，前方被一个小窗的亮光所“引”。来到垂云亭的脚下，高低的变化“引”人向上，登亭左转，东侧的全部外景尽收眼底。登云而上，通过高窗感知右侧建筑歇山顶可见部分在变化，吸引人求索，登顶转头又可纵览整个补园。再向前又骤然能够看到下一层次的外园之景。
“引”，从一种空间操作，最终成为一种意趣，从《仿王蒙山水图》而来，再将现代的空间转译回古画的语言，我似乎更加体会到“引”的趣味，有“引”有“达”，方存惊喜的意趣。在一段一段的叙事中，随着步步深入，收放得宜间可见山水有致，天地浩然。
园无山水，心有丘壑。所谓步移景异，“引”人入胜，大抵如此。